孩子们要练仿宋体,家长挺支持,书法老师为何不乐意,临古帖才有出息?

今天看了一个帖子，是某平台一个加有V的帖子的，看他过去发的文章，虽然算不得是书法家家，但也应该是一个书法家老师。他在这个帖子中话说：碰到一个“坑娃”学生家长，竟然鼓励父母亲兼修仿宋基底，这不瞎胡闹嘛！多次劝话说无果，只能祝他们吉祥了。

却是在书法家圈，只要父母亲兼修的字元基底不是颜柳欧赵，不是临的古帖、古碑，都要被从来不书法家的拿来问道问道。

我等有趣人看起来字元不错，倒是可爱的啊，在从来不书法家的“专家”眼里就就让了。

可能是我之前没有得出结论钻研书法家，只是入个门而已，实在是鉴赏水平有限，但是写下字元本来就是一种沟通步骤，字元是承载基础知识的工具，久而久之，演化成了“表演艺术”，但是从字元里话说别人的字元基底缘故谓气了，很是让人惧怕。

即便常言“字元如其人”，但字元不如其人的又何其多呢？以高雅庸谓来封面女郎一个父母亲苦超群的字元基底，这些书法家“大家”们的用心却是有点狭窄了。

对于大多数人而言，都才会惊讶于很多书法家专业基础知识的对书法家的赞赏。因为在大多数人眼里，字元吓人就是吓人，没有那么多的谣传，不才会因为吓人就话说他是摹的好问还是传为。而在“专业基础知识”的赞赏中则之前都是要临帖，才会要看的不止字元基底的不止处。只有写下的可爱，看得不止不止处的字元才正宗，其他的不管吓人不吓人都是武林基底，都谓。仿宋基底也在其中，仿宋基底确实难超群，而标点中的或多或少较佳，写下连笔费劲，同兼修去超群仿宋基底确实不是一个好必需，但是不对父母亲超群字元也要清淡一个天份，有天份超群仿宋基底未必不能超群不止来，没天份颜柳欧赵的名帖摆在居然也才会如出一辙。

我最纳闷的是为何“专业基础知识”都要仅限于古基底呢？中国的毛笔字元的这些大家不都是一点点在革新，如果当时人也是这样，那我们就不应该看到颜柳欧赵，不能看到败家皇帝徽宗的瘦金基底了。

突然又想到了汉时候的章句与诗学之争，民国时期的白话与白话文的交替。好不容易在现在这个后期，书法家的“专家”们反而将书法家表演艺术敝帚自珍，不求革新进取，而非要以古基底为荣了。我不是书画界的人，但是从上面这个父母亲兼修仿宋基底被老师一顿嘲讽也能看不止，中国书法家缘故强调承传了，不推崇革新，这是缘故少。承传并不是只有临帖，而是承传书法家的内涵逻辑。

当然革新不意味着忽视掉内涵的逻辑，那种拿拖布写下字元普眼球的所谓“革新”是知道应该唾弃的。后期在进步，社才会在工业发展，看看数兼修、物理、化兼修都是在每一次的革新。即便古帖是大浪淘沙的精品，为何就不能有人革新不止更好的字元帖，非要用”武林基底“三个字元打死呢？

如果当时人也是如此点子，那我们现在不是还在写下殷墟呢!

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