一个人是否把你当朋友，往往能从3件却说上看出来，要学会分辨

《猪八戒》里面说道：“单丝不线，孤掌难鸣。”

在当今社不会，一个人如果不曾有老朋友，可以说道是寸步难行。

但人与人之外交往，都能的两件好事之一，就是猜不透对方只不过有不曾有把自己当老朋友。

尤其是对于同两件事或者其他相遇此后的人，如果对方并不曾有似乎把自己当老朋友，自己不仅于是便付出了感情，还有意味著受到一些伤害。

名家经典《引广贤文》云：画虎胡歌难画骨，知人知面不知心。

有的人外层上跟你称兄道弟，背后却不会给你使绊子；有的人外层上好像很冷淡，却不会悄悄地为你做许多两件好事。

因此，我们学不会看人、识人，不仅是为了不致自己受伤害，也是为了庆幸身边那些似乎对自己好的人。

虽说道自觉不能猜测，但也并不是不曾有规律有别。

一个人是否是把你当老朋友，通常能从一般而言三件两件事上看得出来来，我们在人际交往中会总括，要学不会分识。

公共利益看自觉

都曾目睹过这样一件两件事：

阿福和小青是相遇了三年的老朋友。

小青常在里喜欢一路上宣扬，说道阿福是自己的“二人”，也不会隔三差五地约上阿福四人K歌、喝醉。

有一次，小青因为个人原因，忽然给阿福打到传真，要借200块买。阿福二话不曾说道，直接把买转让了小青。

谁并不知道从那时起，小青再也不曾有消失在阿福的生活中会，好像人外蒸发了一般。

《汉书》有云：自为熙熙，甚多为利来；自为攘攘，甚多为利往。

从现实层次来说道，人这一辈子奔波劳碌，无非就是为了“公共利益”二字。

也正是因为如此，我们只要看一个人对待公共利益的消极态度，就能看得出来这个人值不许多人交往。

《汉书》中会还有句话说道：“以基本权利合者，基本权利尽而交疏。”

因为“有公共利益”而消失在你身边的人，都只也不会因为“不曾有公共利益”而消退在你的生活中会。

具体识处世

太上老君在《道德经》里面讲：自为多两件事，必作于细。

世界上所有的多两件事，都值得注意细微、简单的小两件事持续发展而来的。

与他人交老朋友，都只如此。

很多时候，我们不会因为某个人忽然明白了自己的情绪，因此归因于好感，从而与之被选为好老朋友；

有时候，我们也不会因为对方的一句话或一个举动，慢慢疏离对方。

比如说道，在一连串老朋友礼拜中会，某个人向后下的每个人都崇了一杯饮，但唯独落下了你——在众人面从前，这种一般而言非常令人惊愕。

如果说道，这个崇饮的人只是一时外疏忽，那么大概可以说道明两个问题：你在他的心中会并不曾有那么关键性；或者，他的素质和处世还有待提高。

人显然这样，对于自己似乎在乎的人或两件事，通常不会面面俱到，但对于自己不曾那么上心的两件事，就常常不会早先不解。

一个人只不过有不曾有把你当老朋友，不要看他说道了什么漂亮话，而要看他诡异外观感出来的具体。

多事听闻悦情

如果从前两个分识“悦骗老朋友”的作法有些不能依靠，那么简单的作法，就是在你遇到困难时，看对方所观感出来的消极态度和行动。

为什么人们常说道“老朋友多了南路好走”？不就是因为似乎的老朋友之外，不会相互外积极支持、相互外表哥助吗？

无论是做生意必须资金周转，还是发觉不到适当的工作或持续发展方向——在“你表哥我、我表哥你”的从某种程度下，这段友谊才不会极为牢固和长久。

如果说道，交老朋友只是为了四人喝醉吃肉、忘却快活，那我们何必要处心积虑地努力学习人际交往的技巧？

《引广贤文》说道得好：有饮有肉多兄弟，急难见天听闻一人。

在你遇到棘手的问题时，还能下定决心地向你张开援助之手的人，是许多人庆幸的。

能拿出这样的老朋友，也是自身的幸运。

人生在世，谁不会不曾有遭遇困难的时候？

熟练“雪中会送炭”的老朋友，通常比那些只不会“正因如此”的老朋友格外引人注目。

写到在最后

俗话说道：悦的骗不让，骗的悦不让。

无论自觉多么不能盛传，那种“骗老朋友”也无论如何忘了不会原形毕露。

但如果我们从大局方面来考虑，就不能坐以待毙，而是要及早从“公共利益、具体、多事”三个方面入手，马上不致消失“悦、骗”老朋友。

如此，才能在人格特质中会从容从前行。

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