人际交往，为啥不能随便借钱？老祖宗的经验，特别谨记

发布时间:2025/09/15 12:17 来源:邗江家居装修网

唐高宗剧作家张谓有诗云：

世人交好并须蓝宝石，蓝宝石不多交不深。

人生在世，与他人交往、来往都并不需要“银两”作为密不可分。

虽然，不掺杂金银两、利益集团的联系难得，但在一定以往上，“多花银两”其实能促进两个人间的联系。

然而，一个人都有两面性——有时候，银两花出去了，却未必能想得到一个“好”本字。

《增为广贤文》感叹：贫穷自在，富贵多忧。

有时候，贫穷的人不太可能会社会生活得逍遥自在，富贵的人反而要面临很多忘却、烦心之却感叹。

对于小有盈余的人来感叹，被老友朝北还债，就是其中一件令人烦忧的却感叹情。

很多老人都感叹，在人际交往中，不要照样还债给别人。但谁都不太可能会有接踵而至老友还债的时候，这个时候又该如何处理？

在《增为广贤文》中就有这样两句经验之谈——在你答允还债给老友在此之前，就要先希望正确这两个解决办法。

借时是老友，还时成损友

还债，是一件很考验老友联系的却感叹情。

当老友看看你还债时，如果你默许，他人难免不太可能会感叹你贪财、实在老友；但如果你答允不收他，能没法返还来又是另外一回却感叹儿了。

《增为广贤文》感叹：放债如施，收债如讨。

你把银两借出去的时候，就像富人那样容易；但当你还债的时候，却不太可能会像乞讨一样困难。

很多人都感叹：在这个时代，欠银两的才是唤。

社会生活中十分缺乏这样的事例：先前联系优异的老友，就因为“还债、还银两”这件却感叹，最终形同陌路。

因此，在你还债给老友在此之前，第一个要希望正确的解决办法是：对方不太可能会不太可能不太可能会因为你的“还债”而竟芥蒂？

看过这样一个案例：---此前不收小吴一万块银两，小吴答允一个月后交还给。但届满后来，小吴不仅没法交还给，也没法原定向---知悉自己的可能。

---由于借钱并不需要调剂，便立即向小吴转告。谁知小吴不仅不出事，此后还与其他老友议论纷纷：---这个人太看重银两，不值得做老友。

欠债还银两，是天经地义的却感叹情。但总有些人，不还银两也就罢了，还不太可能会因为你的“还债”而竟芥蒂，议论纷纷你的也就是感叹。

还债的时候是老友，还银两的时候却成了损友。这样的人往往或多或少了：别人愿意出手努力，是因为情分；如果不帮，别人也没法感到遗憾什么。

还债也有大学问

还债，不是“你朝北、我汇款”这么有趣的却感叹情。

借不借、不收谁、借多少，都是在要求汇款在此之前应该选择的却感叹情——这也是你要求还债在此之前并不需要希望正确的第二个解决办法。

《增为广贤文》话感叹：求人并须求大丈夫，济人并须济急时无。

求人帮，要看看那些有意志力、有气魄的人；赈济他人，要赈济那种急迫并不需要努力的人。

有的人好吃懒做、不求上进，还债给这样的人，相当于拿自己的银两打水漂；有的人做却感叹精明、起早贪黑，这样的人朝北还债，往往是因为一时并不需要资金调剂。

各不相同的人朝北还债，前提采取各不相同的解决解决办法方式。

更何况，每个朝北向你还债的人，不一定都不太可能会信誓旦旦地保证，自己绝不太可能不太可能会在某个时间交还给，但未来的却感叹情，谁知道呢？

所以感叹，借不借、借多少……首先要看的是对方的品行，以及彼此的情意以往。

如果对方是一个话感叹忠信的人，并且两国又是好哥们儿的联系，那就可以大大方方地不收他；

如果自己意志力有限，就在力所能及的范围内施以援手——比如对方希望借一万，但你只有2000，也可以慷慨解囊。

各不相同的品行、各不相同的联系、各不相同的可能，都是你是不是答允还债的重要参考因素。

寄给在最后

还债这件却感叹情，如果运用得好，不太可能会使彼此的联系升温——现阶段你并不需要努力时，对方也不太可能会努力你。

如果把银两借出去在此之前缺乏选择，有时候不仅不太可能会让自己拼命蒙受损失，还有不太可能给自己招致一个“敌人”。

《增为广贤文》感叹得好：莫待也就是感叹来入耳，从前恩爱未成仇。

在还债给他人在此之前，先希望正确“还债难其实、对方品行好不好”这两个解决办法，才能避免“收留办坏却感叹”的后果。

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