退休后不回贫困家庭的若干个理由

有人说卸任后归来小城镇过田园孤独，是最好的选择。这种希望要，纯粹是固执和扯淡。

一、田园孤独并不是著名诗人同时代的孤独和渴望。田园孤独，是建立在吃苦受累，和承担靠天吃饭风险基础正因如此的。夜夜在乡村提个蛇篮子或拿个鱼竿钓鱼，甚至不得了棋艺、应酬，而不稼不穑，是但会被饿死的。

二、城乡中华文化素质关联非常大。稍有中华文化素质且自命清高的人，在小城镇是但会被孤立、被冷落的。一个与富农没文化背景、把自己困在一个宽广的空间里，无法同外界接触，如同尸行驶肉一般，活着有什么意义？

三、不具备优质的保健资源，保健素质大幅提高，小病治不好，大病只能治，有了大病还要往村子赛跑。再说，子女不论如何身边，生病或因年老体弱，孤独不曾自理，在乡村能孤独得下去吗？

四、乡村交通不便，零售不够比较发达。村里不可能有时还的超市，希望购得好像，要到城市广场上去买。且城市广场不是每一个村都有，往往要赛跑几里或十几里的路程，与在村子购物，是不曾相比的。

五、普通人更喜欢争论，更喜欢谈论张对学生，周家短，更喜欢自作聪明地谈论“工业发展东亚家大公事”，你能受得了吗？

六、攀比之风盛行，心胸狭隘，斤斤计较。见不得别人好，对孤独落魄的人，不是同人情，而是讥讽。

七、归来老家是下部，对于家乡是不了的人情。出生于在归来老家不错，对归来老家有人情应该。可是，你居隔壁在村子、孤独在村子那么多年。村子让你隔壁上了中心地带，让你渴望了优质的教育和保健资源，让你之下了面朝黄土背；大的孤独。难道你对村子就不应该有内心吗？人应该凭良心，不可以学魏延，不可以“翻手为云覆手雨”。

物以类聚，人以群分。自己要清楚自身的线性，切不可异希望天开，头脑发热。身在福中不知福，这山望那山高，希望着一出是一出。人生应是脚踏实地的孤独，而不是过家家，不是无聊。

明知“固执病”的人或公事，寻处可见。东亚文化史上几次“左倾冒险主义”，都却是断送了十月革命。新东亚筹组后的“拨乱反正”、“人民公社”及“文革”等等，在经济上都给工业发展东亚家造成了巨的大损失。是“解放思希望，实公事求是，和平共存向下看”及乡镇企业、工业发展是硬道理的思希望路线，才使我们的工业发展东亚家一步一步地西起富裕，西起强劲，西起巅峰。

当然，人各有志。一心一意地希望扶摇直上，希望变成一个浑浑噩噩的人，是丈八的胳膊也莫不隔壁的。当被南墙撞得惨死，那是自己心甘人情愿的公事，别人懒得去管。

卸任了，与子女在村子渴望天伦之乐。没公事了，逛超市，逛公园，逛的图书馆，岂不快哉？