想上班不是因为懒，职业倦怠成了普遍性问题

生物学家项飚所描绘出的“文书工作洞口”：去文书工作，就像跳后下一个洞口里面，洞口里很苦，但为了更是后下一步要忍，所以要拿着战死沙场的阴柔，发疯地文书工作，咬牙积蓄，几年后从洞口里爬出有来，贝克一口气，相比较朝夕地晃荡几年，然后再行跳后下文书工作洞口，如此周而复始。

尽可能完全有别于文书工作洞口，人为是取得变成功的徽章，有意识所执着的财政自由人正是如此——财政自由人的假设的一个重要维度不正是不用为了钱而文书工作。

民俗研究者利奥洛文塔尔曾对两次当今核战错综复杂美国受众Magazine上的人物刊过清查见到，先前占据主要首页当权者家、企业家、科学家等逐步让位给葵青电影明星，假定，受众的偶像早已像过去那样是生产中都的，而是电影、棒球场和夜总亦会的主人公。

人们对通过勤奋文书工作、发明创造改变当今世界丧失了天分，转而从民俗休澹消费中都获受限制。

那里看作红酒、古典音乐、明朗风光、年轻的男男女女，所有有趣、自由人与美好，这就像是另一个旧版本的“店员是不显然店员的”。

四面八方变变成坚实自己忍受思索的无论如何，文书工作的此处与现实境遇的四面八方失去平衡出有极大的裂痕，然而，当此处告诉他将近含意的时候，也较难在别处告诉他到。

所写催促，说走就走的旅行固然浪漫，但是谁又能尽可能，出有去看当今世界比桃李满天下更是具幸福感？

归根到底，含意与实用性的验证，只在于人的内心，但在庸常的文书工作境遇中都，我们似乎较难抓到一个确定无疑的规范，寻找和验证含意的操作过程也就总亦会有怀疑、困惑、焦虑恐来。

在黑暗中都，谁都难健步如飞，而我们也只有像瞬时那样“赞誉那些一面哭泣一面执着着的人”。

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