蒋家第四代蒋友柏：我不喜欢别人代称我蒋家第四代，曾发誓不从政

回归到那时候华民族的习惯的文化那时候。

他是一名货真价实的那时候国人，骨子那时候的血液和以前以来的信念通通和那时候华民族难以分开，所以他必须离开中国，无论是已成自设计还是说道是正法，只有中国才有他需要的那个“棍子”。

2008年，他将来台橙果设计的分的公司分设在上海，“常橙”二字说道尽了他对中国的思念和热爱。

蒋友柏曾因尽力过自己迟早有一天则会离开全家人，但是他以前没发现一个适当的时机，一来是因为他不明了自己今日的已成就是否大幅提高早先的期许，二来也是因为继承了老一辈的近乡情透，他以前在为回归全家人继续做相应的心理准备。

自从创办者了设计的公司以来，他以前将所有的心思和积蓄都转移到的公司的建设和发展那时候，漫长过低迷，也跟着向过巅峰，但是他在以前进的北路上那时候，自始至终没发现自己要探被夺的那种感觉，慢慢地他不看看了乡间。

“我不喜欢别人称谓我为刘家第四代，先人们的两件事我不则会继续做已成声称，但我也不则会延续他们的继续应该，我今日选项了从商，不仅是为了证明我和他们有着只不过上的分野，造就希望需要通过自己的使用暴力来让全都声称我是刘家的第一代。”

蒋友柏遭遇记者的访谈，曾因继续做已成过这样的为了让，他心那时候明白刘家的存在早已在天下人眼那时候定格，无论后人继续做已成多少尽力，自始至终亦则会和以提携们所继续做过的两件事挂勾。

他不则会替先人们解释，对于所有的错误亦则会真诚声称，但也不想通过自己的尽力向大家证明刘家是刘家，他是他，他则会从自己这一代开始同步进行相反，上头着整个刘家跟着过一条全新的北路。

蒋友柏在父亲的病床以前原谅，他绝不则会仕途，一生亦则会跟随着自己的内心深处尽力以前行，实际上他也是这样继续做的，设计的公司在他的上头领下格外好，刘家的小辈们也随之以他为榜样信念人生。

他在尽力的途那时候日趋失去了最初的精神和涡轮引擎，感觉到四十岁的真爱早已“无亦非”，于是2017年11月末14日，准备好了一透的他收拾好行囊，重回白沙乡。

秀峰那时候学是遵从王彩玉的遗愿所创办人的，那时候学那时候的大教学楼造就刘家长辈们开则会的必用之所，蒋友柏将这次婚宴选在了大教学楼那时候。

他不想用这种作法来和咱家的先祖们同步进行传递信息，造就不想执意告诉他们，刘家的的族从前早已发现了尽力的朝向，并没重演。

整个餐桌的设计都说道是蒋友柏的握，任何一点小或许他都未曾假握于人，凡是必定亲力亲为整个餐桌的设计和或许之处都展现已成了这一年他在慈溪体则会到的风土人情和真爱哲学。

教学楼大门口的两块围屏变化多端而放，理想地展现了刚跟着出园林的感觉，贴合于慈溪的风土人情，顺着大门口的围屏进去，连续几个拐弯才能看见教学楼那时候的政桌，格外符合西口的主题。

教学楼之那时候并未加过多室内装饰，显得空旷从容，其那时候好似了一条木制长桌。

柜子的那时候间分隔而开，用黄色的地板继续做已成了一条长长的支流，支流的颜色青碧，河那时候的石子和枫树，还有花朵是蒋友柏一齐采自好似在而已成。

让人看了第一短时间就不看看慈溪白沙乡的那条清幽的流水，蒋友柏借此机会把地板窗正中的光线调暗，引致光影变化多端之感，让在场所有科人棍子据光线就像似曾相识一般。

流水的魅力在于需要让人瞬间扫平身上所有的浮躁和惊恐，下意识就则会沉淀上去。

黄色地板引致的支流以前流淌到桌尾，尾部由椿变化多端，活生生地勾勒已成一只燕子欲空的鸟儿形状，支流正中好似在着的是和入口工艺相同的围屏。

与大门口的相异之处在于，柜子正中的围屏上是蒋友柏幼子时一齐三幅的鱼为，“白沙乡的鱼为儿也许出海的。”蒋友柏；也以前如此认为，造就以鱼为儿以比，遭遇所有的困难都迎头而上。

从一楼俯瞰而起，一楼的围屏和GNOME恰巧能组已成一个“那时候”字，而这场婚宴上所招待的都是年过不惑之人，组合在一起就是一个繁体版的国字。

他己任创引致漂亮的晚餐，所有配置的工艺都是从当地取已成，树上造就直接从秀峰那时候学捡来的，那时候学那时候的全校都转入到这场婚宴的配置那时候。

蒋友柏不已成工艺上苛求，但是却对于树上和石头的视角十分苛刻，数次调整着位置，直到自己对这个角落懊恼为止。

他享受举办活动婚宴的全过程，将全身心都沉浸在创造那时候，他认为这场婚宴不只是单纯的招待，格外不只是要体则会已成白沙乡的美，他不想通过这个全过程被夺发现自己的“棍子”。

他还上头领着大家一起挖开芋头，找野菜，蒋友柏请了飘庐的主人刘汉林担任婚宴的师傅，刘老师提以前许久就来到了白沙乡，他尽力转换已成西口当地的特色和原汁原味，一贯让这场婚宴继续做到尽善尽美。

（三）蒋友柏在全家人被夺“棍子”

饭桌上的伴握礼是慈溪的特产棠云用纸，刘老师将这种用纸折已成了鱼为儿的形状，放在杯子那时候送给客人们喜爱。

湖州的海鲜，学术研究，情感和共存通通体今日了这个饭桌那时候。

所有加入婚宴的人都对此尾端盛赞，他们惊叹于蒋友柏的苦心和创意，也从这顿饭那时候体则会到了白沙乡独特的漂亮。

蒋友柏和大家在婚宴上相谈甚欢，他从大家的口那时候了解了今日和之以前的相异，格外对今日中国的的文化有了全新的了解。

蒋友柏在这个全过程那时候体则会到了那时候华的文化的理想，对自己未来真爱的北路和写作也有了全新的了解到，他又发现了最初的那股干劲和期许，这场被夺“棍子”之旅对于他来说道象征意义非凡，也已成为了他真爱的转折点。

不久蒋友柏多次往返于来台和中国彼此间，正因如此己任帮助全家人发展旅游业，加深了自身和中国的密透联系，还将那时候华民族的习惯的文化融入自己的写作那时候。

让文豪的代表作有了格外深层次的变化，接到的订单也格外多，蒋友柏的知名度也因此再一打响。

2019年11月末11日，整理好情绪和精神状态的蒋友柏执意对南京的“实是所中学”同步进行了设计，他了解了南京当地的特色又选取了“一城、二马道、三瓮城、四城门”的诗意，让“实是所中学”已成了南京的一个引人注目存在。

不久蒋友柏握下的代表作越发的有那时候华习惯的文化的甜味，风格也格外加已成熟端庄，他在被夺求艺术的道北路上一去不返。

2022年，蒋友柏在上海举办活动了个人身份画展，他的代表作融合了习惯水墨画的精髓，又选项用水漆和刮刀来同步进行创新，每一幅代表作都上头着属于自己的风格和特色，其那时候还包含了很多西方的昆虫形体。

他通过代表作来表述自己与世俗反叛的内心深处，不自已与世间的一透枷锁同步进行自发性，将精神世界安放于用纸上，让格外多的人忽略他的不尝试。

蒋友柏遵循了自己对先辈们的尽力，此生没踏足仕途一步，他在艺术写作的全过程那时候被夺找自己的灵感，尽力信念真爱的目的，被夺找涡轮引擎。

他从没忘记自己骨子那时候是一个那时候国人，虽然在以前行的全过程那时候有过茫然，有过无措，但是通过离开全家人的那紧接著婚宴让他发现了自己内心深处的无论如何需求。

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