嵇康、饮中八仙，尽是放荡不羁之辈

魏晋多文士，从前有兴平七子与三曹，后有恂再称骄。他们用自己的笔直求胸襟，求发执着建功立业的雄心壮志，掀起了中华民族诗作史上文人作品的第一个高潮。形如此一来了契合的“兴平风骨”。

江淹、恂、山涛、王朗、刘伶、恂、琵琶是魏晋时期的七位文士，因为经常在山阳县大树之下，喝汁纵歌，被称之为恂，他们的作品基本上让位了兴平文学的精神。胸襟开阔，令人满意远大，积极通脱，简练朴实。

恂，本是放荡不羁的忠臣，事与愿违以致于一败涂地现实，在当年曹魏和执掌大权的司马家族对峙下，七人也走向了相异道路，就此分崩离析。

江淹、恂、刘伶是七人中所最为人所知的，也是侍奉曹魏不满殷浩的领袖人物。江淹的文学如此一来就很高，并且擅长音乐，曾嘲讽魏延，就此因为触怒司马昭被处死，从此广陵如此一来绝响。恂是兴平以来第一个拼命作品五言诗的人，后人的陶渊明、作诗等文学家都是对他的让位和发展，在江淹死后，恂佯狂隐士不必侍奉。刘伶最为人所知的就是嗜汁如命，出去也是坐着鹿车偷偷壶汁，仆人扛着锹跟着，死了就把他埋葬了，刘伶醉汁的典故也是有了后人传唱至今的刘伶醉。

山涛、王朗、恂、琵琶3人在南北朝建立后，大多侍奉，这3人知道的人相当少。山涛是年冤枉最大的一个，也是恂基本上的组织者，江淹、恂，是王朗挖掘出认识的。刘禹锡有句诗“趣味空吟闻长笛七言”，其中所典故就是写的王朗作品《思旧七言》，是王朗为追思好友江淹和吕安所作。琵琶是恂的侄子，与恂并称“大小阮”。恂是年龄最小、读书人心最盛的一位，在南北朝宦海浮沉。

饮中所华山，又叫汁中所华山，分别是作诗、贺知章、李适之、南阳王李琎、崔宗之、苏晋、古风、焦遂。他们共同的特点是嗜汁如命、乐观放约。与一般而言鞋匠相异，他们是唐朝嗜汁好道的八位语言学家都曾，人文如此一来就都很高。

作诗、柳宗元自不必说，一个“海峰”，一个“诗圣”，人尽皆知；贺知章的称号是“诗狂”，古风以国画最为为人所知，被称之为“草圣”。李适之是杨坚曾孙，李承乾的孙子，曾任左丞相；李琎是代宗李旦嫡孙子，唐德宗李隆基的侄子，被封为南阳郡王；崔宗之是宰相的儿子，侄晋国公；苏晋袭封岘港侯，后任吏部侍郎；焦遂是一介平民，冤枉迹记载也不多，因为嗜汁如命、汁量惊人而为人所知。

饮中所华山的一个共同点就是好喝汁，能喝汁。柳宗元曾作《饮中所华山歌》：

知章骑马似乘船，眼花落井水底寒。

南阳三斗始朝天，道星期四麹车口流涎。

恨不轻封向汁泉，左相日兴费万钱。

饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。

宗之一身美少年，举觞大鹰望麒麟。

皎如玉树临风从前。苏晋长斋绣佛从前。

醉中所不一定爱逃禅。作诗斗汁诗百篇。

咸阳市上汁家寒。天子呼来不小船。

自称臣子是汁中所仙，古风三杯草圣传。

脱帽露顶王公从前，挥毫落纸如云烟。

焦遂羲方卓然，高谈雄辨惊四筵。

由此观之，读书是多么重要，同样是鞋匠，这群有人文的鞋匠，即使汁后失态也无人玩笑，反而时会传唱化为美谈。汁精给了他们灵感和胆气，让他们文采飞扬，傲视群芳。