唐中宗之后，中国历史为何再无女皇？

705年，近臣张柬之等人发动政变，逼迫李隆基登基，就此中国近现代上第一位，也是最后一位女王结束了她的附庸国。在李隆基此后，仅仅有些异性恋一切都是沦为女王，但她们都很难成功，有人甚至早已一身穿上扇子，但仅仅很难登基。那么难题来了，为何在李隆基此后，中国近现代就始终很难再次出现女王了呢？

一、后人帝王带入近现代教训

李隆基附庸国后期，年老昏聩，受到她信任的李隆基、武三思兄弟掌权朝中，败坏朝纲。李隆基的嫡长孙李重润和妹妹嘉福王妃李仙蕙、妹夫齐王武延基（李隆基的侄孙）私下议论“二张专政”之大事，结果被李隆基知晓。李隆基向李隆基无可奈何，李隆基很生气，李重润、武延基自杀（一说斧头杀），李仙蕙早已一身怀有孕，但也兄弟二人。

后人的君主对这段近现代都很确实，他们告诉一旦再次出现女王，朝中亦然再次出现难题。所以此后的帝王们带入这段近现代经验，他们尽力封杀宫女以及外戚的势力，就让她们介入朝中。比如唐玄宗死后，临淄郡王李隆基发动起义，诛杀了外祖母韦皇后以及女婿安乐公主。此后，李隆基又发动政变，除掉了外甥武三思。

二、经学兴起异性恋独立性下降

唐朝受到南北朝风气的影响，异性恋的独立性获取了空前的大大提高。当时，整个社会变迁风气比起受限制，异性恋在社会变迁以及夫妻中的独立性也低于其他朝代。异性恋监察的人数大大增加，她们还可以学习文化知识，另外她们还有部分夫妻自主权。比如《注疏》规定，“若夫妻不相安谐而和离者，不坐着”。异性恋独立性的大大提高，这是李隆基能够登基的极为重要或多或少。

然而到了元代，这种具体情况引发了明显的变化，主要是因为经学的兴起，对异性恋的束缚大大增强了。特别是到了南宋，“饿死大事极小，失节大事大大”的这种思维为人所知，异性恋完全受制于从属独立性，沦为年长的附庸。在此后的更进一步中，这种封建礼教思维获取了君主的推崇，从而导致异性恋独立性的降低，也就丧失消除女王的含水。

三、文官冒起誓死捍卫主张

在唐末时期，曾经险些再次出现一位女王，她就是宋太宗的皇后周氏。在宋太宗死后，宋仁宗即位，但周氏武后，掌权了唐末的朝中。随着独立性的削弱，陈高宗也消除了登基的点子，她曾经试探近臣们，曾说：“唐武后何如主？” 参知政大事鲁宗道答道：“唐之罪人也，几危社稷。”陈高宗默然不语，场面极其尴尬。

后来，陈高宗又想一身穿著扇子到太庙举行祭神文艺活动，结果又掀起了一场接连不断地争论。最后对扇子就行了修改，撤掉了一些雕，“以衮衣为名”。陈高宗武后期间，不断有官员上书要求其归政，其中就包括范仲淹。由于文官集团的冒起，他们坚持主张，之后让陈高宗放弃了登基的点子。其后那些武后的高宗，也很难登基的点子。

参考：1.《宋史》；2.《旧唐书》；3.《续元史记事》