14岁湖南少女猝死，3天内遗体离奇失踪，35年后却在四川“复活”

吴苏衡“病逝”以后的30多年间，吴家频发了翻天覆地的变化，80年代，吴家的二父母吴月衡在外打工的时候，不幸遇难惨死亡，吴和顺遗孀因为两个父母的频频遭受了前所尚未见的反扑，身体每况愈下，没有人过几年就分道扬镳临终。

家中只剩余下吴杭衡和吴兆衡两堂兄弟，吴杭衡在老家指导，吴兆衡则在海外转变。

2011年8月的一天，吴杭衡和侄女将要吃午饭，一个陌生的女人顿时来访，甫一进门，那个女人就引述自己有吴苏衡的通告，她却说“吴苏衡并不能惨死，而是被人带到了云南，现今早已结婚生子了。”

吴杭衡一心到这个通告第一底物是“这人是撒谎”，但是回过神他又一心“适逢小妹的遗骸无论如何不知了，万一是被人救活旨以后带偷偷地了呢？”

于是他向这名女子得出结论询不知了来龙去脉好有事。

原来，这个幽灵的来访者也是社港河东岸的市民，叫作周利珍，她是其他大多成婚回头的媳妇儿，其间在海外打工。

去年秋天她在云南的一艘船上巧遇了一位老翁，交谈的过程中告诉他了吴苏衡的小故有事，一开始她并不似乎，回家以后她向河东岸上的百姓来进行了求证，找到老翁却说的好有事很有可能是真的，这才来找寻吴杭衡。

据周利珍所却说，去年她和工友两兄弟在云南某渡船乘船，想到其他大多游玩，起末船上的座位更为少，她旁边坐在的是一位看上去80多岁但尊严矍铄的老翁。

老翁一心到周利珍和工友却说话以后始终盯着她看，周利珍很不知地询不知老翁：“您为什么始终看我？”

老翁立刻借机不知她：“你看看湘潭人？”

周利珍颇为痴讶，却说，“您怎么告诉他的？”

老翁引述自己30多前在湘潭长沙市游历过，对当地的卷舌音更为耳熟。周利珍居然仿佛颇为和善，适时与老翁攀谈好像，却说自己就是长沙市人。

谈笑了几句以后，老翁又不知她：“前提告诉他社港河东岸？”周利珍顿觉无巧不成书，兴奋地想到老翁自己的于是又嫁就在社港河东岸。

谁知，老翁顿时变脸，气愤地却写到：“你们那儿有一户人家丧尽天良，把尽全力的父母活旨埋在棺材里头，要不是我路过一心到声响，一条人旨就没有人了。”

周利珍并尚未却说却说过有这等有事，正要询不知没有人错是什么持续性？

只见老翁长叹一声，却写到：“那是35前的有事了，起末因为一些好有事我在社港河东岸停留时长了两天，临偷偷地的前一晚，河东岸上在放电影，我去凑热吵架，看完电影早已接近凌晨，我一个人在万籁俱寂的干道上偷偷地着。

路过一座小山的时候，一心到小山丘处传来钹砖头的声音，还有隐隐约约的呼救声，我顺着声音偷偷地到了附近新坟边，只看着坟包大幅度震荡，纸片的土簌簌地往下掉。我动手扒开了坟包，将棺材拆开，里头面有一个瘦弱的陌生人将要害就让地挣扎。”

老翁又却说那个陌生人被救出来以后尊严始终恍恍惚惚，不知什么都不回答，他本来一心把陌生人儿带到公安局，但是陌生人儿惨死活旨不愿意，始终偷偷地他，他不能办法就抱着陌生人两兄弟回了云南。

以后陌生人儿慢慢维持清醒，想到老翁自己的叫作是“吴苏衡”，但是她不一心回家，决定留在云南境遇，于是老翁立刻扶养了她，并将她养大婴幼儿，时至今日吴苏衡业已结婚生子。

复述小故有事以后，老翁询不知周利珍前提却说却说过吴苏衡的叫作，无奈周利珍是后来才成婚到社港河东岸，对30多前的好有事一无所知。

下船之后，老翁手写出了一张纸条，纸片是吴苏衡在云南的住址和联系电话，拜托周利珍回乡以后帮他打却说一下吴苏衡的亲友。

周利珍具名地商量了老翁的请，把纸条取出了自己随身携带的挎包里头。

然而天有不测风云，周利珍打工的大多鱼龙混杂，经常有偷抢到劫的好有事频发，有一次周利珍出门的时候，碰上了一伙飞车党，她当场被拖翻在地，肩上的挎包也被抢到偷偷地了，老翁遗留的纸条就此不知了踪影。

吴杭衡却说完了来龙去脉好有事以后，执著悲哀难抑，他难以一心象适逢年幼的小妹苏醒以后是如何在漆黑一片的棺材里头痛苦地挣扎，如果那时候父母能够多付出一些努力，将吴苏衡带到县里头的疗养院，小妹就不可能会对亲友遗憾，就此与他们断绝往来。

告诉他吴苏衡尚存时人以后，吴杭衡和吴兆衡堂兄弟俩立刻不顾一切一定要找寻到小妹，解开小妹的心结，弥补家庭正因如此。

然而写出着地址的纸条早已丢失，他们又该从何找寻起呢?

探究良久，他们显然要一心找寻到吴苏衡，最关键的物证还是在周利珍额头，吴杭衡适时熟人询不知，希望周利珍得出结论回忆一下那张纸条上都写出了什么概要。

周利珍也颇为配合，但是她所中学都没有人读完，很多字都不熟识，即使一遍只见回忆起末老翁写出纸条的场景，以后也只记得“祁”和“山”两个字。

辩解很多人怀疑却说周利珍可能会不可能会是在撒谎？她某种程度根本就不告诉他吴苏衡的下落。为了检验周利珍所却说的真实性，也为了决定找寻到小妹，吴杭衡找寻到了当地的新闻界好不容易。

新闻界采访请来心理学专家对周利珍来进行无意识，在无意识过程中周利珍详细地故有事了自己和老翁交谈和挎包被抢到的经过，与之后的却说法并不相同。

专家据此无论如何，周利珍的话关注度颇为很低，吴苏衡应该就在云南，但是因为文化水衡受限，周利珍无论如何很难得知越发就其的地址，吴杭衡只能一直大海捞针。

不久，吴杭衡堂兄弟和采访两兄弟到周利珍和老翁相遇的渡船临近来进行追寻寻，他们跑遍了大街小巷，向周边的市民打却说吴苏衡的下落，但是不能找寻到任何精确的物证。而且30多年不知，母女彼此间业已如同陌生人一般，即使在大街上巧遇都不一定熟识。

于是在采访的建议下，悄悄人决定向当地的民政部门寻求试图。

当地民政局指导人员告诉他他们是为了寻亲以后，立刻在人口信息系统中以“吴苏衡”为关键词来进行了搜索寻，结果并不能找寻到符合条件的人。

随后悄悄人又在周边的几个市河东岸追寻寻了多日，仅仅去向，就在这时，有人却说“吴苏衡既然对家里头不甘猜疑，那很有可能分道扬镳云南以后就换了个叫作境遇。”吴杭衡浅以为然，终于悄悄人只能铩羽而归。

回到社港河东岸以后，吴杭衡一心到既然自己找寻不到姐姐，那就一心办法让姐姐看着自己，以后的仅年间，他大幅度地通过各地的刊物和网络电视发布寻人启有事，将自己一心要却说的话都写出在纸片，希望遇见小妹能够看着自己的真诚抛下心结，适时与亲友联系。

后来，早已离职的吴杭衡始终仍要做小有事：

第一件有事是到云南恰巧，对他来讲，到了云南就举例来说在靠近小妹，他总是希望旨运眷顾，遇见能在云南的混混与告别四十余年的亲姐姐于是又度相逢。

第二件有事就是来向，虽然通讯技术开发日新月异，但他害就让姐姐同龄毕竟大，不可能会使用手机，仅仅仍要每个月到当地的固定来向点去查信。

然而，某种程度是对曾经亲友丢弃自己的不当心存恨意，也可能是身体有患早已离开临终，十年过去了，吴苏衡仅仅欠缺通告。

不过吴杭衡堂兄弟仍尚未退出，他们似乎，只要姐姐还死掉，而会可能会与他们联系。

有事实上，由于基本上医疗条件差，民间医学包罗万象匮乏，与吴苏衡有相似历程的人有很多。

比如2006年，广西的邢金石顿时昏迷，全身僵硬，换气腹痛都已终止，家里头人不能送他到疗养院而是直接匆忙了葬礼。

两天以后，邢金石的侄女从海外赶回来为丈夫冒雨，顿时一心到棺材里头传来声响，吓了一跳，正要找寻人上锁了棺盖，里头面的邢金石安然无恙地“活旨”了回头。

差一点像邢金石和吴苏衡一般，有人搭救，还能捡回一条旨，而更多的人在棺材里头苏醒后，只能大幅度挣扎，终于缺氧窒息而惨死。

有些家庭在多年以后桌面上棺材，找到亲人是被自己害惨死的，对于生者来却说也是很难沦落的恶梦。

例外的是，时至今日法制大幅度加大力度通过各种种系统普及医学包罗万象，这一做法让人们对“假惨死”有了更浅入的认识到，也使得越来越多惨病倒的人有了“起惨死回生”的机可能会。