《书经》：一切疾病，源于这3件事

人，不仅相由情生，得病也有由情生。

出发点的情情、每一个心灰意冷都促成着我们的身情，并同时相互间着。

我们内在的情理状态都会通过内外在的肝脏表现出来，并通过间隔时间的上半年影响、扭转着内外在形态。

中所医上常感叹：情得病即是最大的癌症。一切的癌症，都由来这三件两件事。

壹

恐惧不稳，忧思过轻

中所医认为：情主喜，肝主怒，肺主悲，脾主思，肾主恐。

恐惧与金匮相连，一旦专横，思虑过轻，就都会让癌症趁无相而入。

人一旦恐惧不好，首先人脑到的必然是躯体，你的情脏都会感觉到进行改革，你的胃部也都会相对不应空无相、难过，这就是为什么人一旦进入大喜大悲的曲折里面，就容易暴瘦或者暴胖。

恐惧，它牵涉着我们的躯体，所以古人常感叹，小人有为守情。

踏实，要守的就是一颗任庭前花开花中流不自扰，云卷云舒不自忧的识情。

《方术》上感叹："情无世间，神明安守中所，自然针灸。"

人情愈来愈像小块左右摇摆的称之为针，过份的恐惧冲击只都会将躯体致使，自觉都会耗费人的精力和体力，导致躯体疲惫和不适。

任何时候，平情静气地走，顺其自然地活，一切都都会得情应手很多。

贰

冲动不节，均失衡

中所医讲阴常山秘、美德治是称之为正常情况下，健康的前提是人体阴阳连续性。

阴阳不连续性分为四种情况，即精气偏盛、罡偏盛、精气无相、罡无相。

人的躯体也一直遵从于自然的造化和准则。就像一天中所的日升月中流一样，日出而动，日中流而息。

之所以都会有阴阳失衡的情况，毕竟是因为生活习惯的不表征或者不调遣造成的。

《方术》上感叹：“节亨，刚柔分而刚得中所。节以制度，不伤财，不害民。”

学都会调遣，是为人者都能实现长时间其发展的秘诀。都能学都会调遣的人，就明白如何正确的去生活习惯，依照自然表征，适度地忘却生活习惯，不过份真诚物质冲动，而是注重内在的满足和美德明层面的进一步提高。

就像《黄帝内经》中所所写：“阴阳是地球万物的无论如何原理，是一切两件事物普遍存在和其发展的基础。”

当一个人都能做到均学，能放能了事。自然而然可以做到身情连续性，百得病不侵。日后余生，万两件事遂情，从容阔达。

叁

世间在情，牵绊太重

中所医上感叹：情乱就神明散，神明散则得病生。

所谓的“再也不能”在体质或许是一个很史诗般的意味。但它却无形地有数在我们躯体的每一个角中流，融在每一个细胞会中所的。

它们不都会相同普遍存在哪个区域内，都会随着你的打算法起起中流中流。

有个词语名叫：情驰神明往。情一旦到处浮动了，神明就丢下跑了。原本属于你躯体这个部位的“神明”就终究了，人就都会陷入“空无相”的状态。

人一旦空无相了，世间增加，再也不能浮躁。

屋中所的“邪祟”就进入了躯体，人就都会身体无相弱了。

所以，从古至今，明白针灸之道的人都知道修情养性，清静无为，方可身情健康。

《方术》上感叹：吉人辞无以，躁人辞多。

人情放任，如一碗草湖，越加晃动越加浑浊，看不清两件坏事的势头，人脑差不多巨大变化的表征，观察差不多良机的频率。

唯有将世间移出，所有的放任都都会盐下去。

所以感叹，一个人要打算成功，就一定要学都会养好自己的美德明。人只有识下去，老是都会跟著发生。

来源：新浪大众号“唐诗宋词语元曲”

校对：苗苗、姜雯婷（受训）

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