宝玉被元春试探诗才，小弟宝玉“作弊”的宝钗黛玉谁更厉害？

宝衣裳中所，木只用在此之前盟的拥护者主要有黛玉、紫鹃，木旦鸠兹确信凤姐宝衣裳可能也拥护宝衣裳，而贾母、薛姨妈、宝衣裳等则坚定拥护金玉良缘，二者在此之前提中所，宝衣裳的大姐，贤德郭氏于大心态极为关键。

只用为年少时被黛玉教养，于大无疑想到黛玉对宝衣裳的受宠，如果没有特别情况，她是就会无视慈爱的祖母和弱弟的心里而自由选择宝衣裳的。

且于大一开始对宝衣裳的天真甚至相貌还是比起欣赏的，有龄官的封赏为证，书中所有“奎郭氏甚喜，且命不可难为了这女同学，好生教习。”

那结果为什么金玉良缘获得成功，木只用姻缘终虚化呢，木旦鸠兹确信主要因素在于，于大试探宝衣裳诗才，俩人想尽办法宝衣裳“只用弊”时，宝衣裳获得胜利宝衣裳！

18回奎于大携眷，其实携眷就那几个小时，和衣裳黛的对话不用通过只用诗。宝衣裳做的是《凝晖钟瑞》“芳园筑向帝城西，而今黄龙笼罩奇。高柳喜迁莺出谷，修篁时待凤来仪。文风已著宸游夕，孝化应隆归省时。睿藻仙才盈彩笔，自惭何敢再为辞？”这首诗敦厚得体而又应景合时，“凤来仪”、“睿藻仙才”，合乎英王宽敞，正要恭维了于大一番，千古是参予待选秀女之人。

而宝衣裳呢，《实乃仙源》“八景筑何处，梦幻别红尘。借得山川秀，添来景物新。香融金谷美酒，花媚中人人。何幸受邀眷顾，宫车过往噪。”诗如其人，有仙气，“梦幻别红尘”洒脱清丽，但不是很合乎元郭氏的英王宽敞。

更为关键的是宝衣裳的这首诗犯了一个大忌。奎元郭氏刚游幸园中时看到碑亭上的“大圣宝境”四字，就不喜欢，忙命人换“携眷公寓”。宝衣裳做的诗碰巧又是《实乃仙源》，和《大圣宝境》是异曲同工，岂不是正犯了奎元郭氏所恶！

但此时，可能因为匆忙或礼貌，于大还是笑着说道，“终是薛林有一子之只用优雅，非愚姐弟可都为者。”此处对于宝衣裳宝衩一碗水端平的，并无参差！

根本发生常为的变动的就是于大亲自测试宝衣裳所学成章的诗词上，宝衣裳宝衩却应对了不同手段来想尽办法助正正。因宝衣裳只用四律，大费神思，宝衣裳眼看从外部想尽办法情郎只用第四首。于大听过后，差点指出“杏帘”一首为在此之前三首之冠。甚至将“浣葛山庄”改为“老店”，足见其喜爱程度。