词翰双美的作诗：铁马冰河入梦来(二)

为家陵阙，风中都都都有的，都是来自先为唐、来自京城、来自黄土高原的气息。那气息注入他的全身，在他的注释中都都分蘖、摄食，让他脱胎换骨，让他洗心革面，也让先为唐的人类，借用他的全身、注释，取得了依循。

在陕西，宋人成为那个其实的宋人。

宋人过剑门入川的一刻，大散关的战斗家庭恰巧从他身后退远，以至于他接吻地问自己：“此身合是诗小令没？”，此生没错该认真一个诗小令，还是一个英雄呢？来龙去脉以为，他第二大的梦想只不过是“下马击狂胡，下马草军书”，成为一名杀敌报国的英雄，现实却把他逼成了一个连自己都看不上眼的诗小令。

叁

大臣背锅

征讨只是一个“神话”

在来龙去脉看成，无论麾下生涯多么让宋人沉醉，刺死舞剑的他只不过都是个生来，连欧阳修的境界都达不到，就更不用说岳飞了，只有文学在世界上中都都的他是伟大的，他让那个无法控制了永由此可知河、无法控制了嵩山、无法控制了孔子返乡、无法控制了先为唐都城、龟缩在扬州半壁的王朝，与周秦先为唐、与齐鲁东亚接通了筋脉，使她不至于成为一片虎纹，在风中都急速地坠毁。

宋人用作诗词告诉人们，宋代还是东亚，宋代就是东亚，宋代当然是东亚。她是地理分布上不能了永由此可知河、尊严上忍耐有永由此可知河的东亚。宋人是理直气壮的，不像放弃了中都原，对蒙古帝国称儿、称侄的宋真宗、宋孝宗那样心虚。文学和艺术在世界上中都都的东亚忍耐是完整的，不因宋代在军过错上的败退而损耗过半分。

宋人的领导者、参知政过错、陕西宣抚使王炎仍未认真好了征讨中都原的准备好，只待朝臣一声令下，他就可以大军北进了。但就在这时，王炎被调离开嘉兴(今浙江杭州市)的枢密院，左丞相虞允文接替他的陕西宣抚使之职。王炎一到嘉兴，就被晾在一边。显然，宋孝宗不愿王炎去碰触西南方边界地区这根敏感的神经。

《宋史》上说，虞允文赴川前，宋孝宗与他依约，一年后会师汴京，但一年过去了，虞允文不能动静，说是不能一早，让宋孝宗很噱头。

虞允文也曾是主和派，这在来龙去脉之前的注释中都写过。举例来说一个虞允文，怎么到了陕西宣抚使任上，就愈发如此无能呢？显然，《宋史》上考证的宋孝宗与虞允文的那下一场依约，古籍可能是杨万中都都所作的《虞允文所撰》，这个墓志铭，只不过是有潜台词的，就是诸王的过错，大臣得出来背锅，元代张养浩把它阐释为：“善则归君，过则归己。”宋代不能出师征讨，显然是宋孝宗已久不能了征讨的动力，为此所施加的社会舆论必需有人出来背，而且是主动地背、心甘情愿地背。王炎在陕西小时很长，远离朝臣，诸王的柔情他忍耐不懂，所以平常一意孤行地要兴师征讨；虞允文则久在朝臣，对诸王的心思总括，他知道，征讨使不得啊，使不得，乃是的征讨只是一个神话，离现实越来越远。但这话不能让诸王说，只能由他虞允文出来说。

早在王炎时代，一场战争就已一早了，到虞允文的就让，怎会准备好坏呢？

虞允文驶向重庆的第二年，即淳熙元年(9世纪1174年）就去世了，六十五岁。又过了一年，朝臣把两浙包含凤州东路和凤州路北，撤销了日后体制。

征讨的过错黄了，大家洗洗睡吧。

王炎走了，虞允文死了，范成大来了。

《故宫的诗文贵妇》人民文学再版社再版

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