《甄嬛传》和《如懿传》：感情的最后，仅有凭良心

作者：不贰过

《华以嬛传》的爆火，作者流涟紫带入出了《如懿传》，可是相对于《华以嬛传》的升级打怪，让人看的解气。《如懿传》留下人的就是听见叹。

《华以嬛传》的甜蜜故事围绕“莨莨类卿”展开。

华以嬛不想后下宫，只是阴差阳错已成了后妃，因为臣子的偏爱，华以嬛也渐渐相恋了这个很多甜蜜的甜蜜。友情越来越古志的时候，华以嬛突然推断出，原来自己给予的受宠，不是因为自己多么的出类拔萃，也不是天定的姻缘，而是自己的一张脸，而非自己的感情。

因为华以嬛相似纯元皇后，所以才能在嫔妃步步高升。只能说华以嬛已成也纯元，败也纯元。

可是华以嬛给予过甜蜜，所以无法接受耗尽甜蜜，所以华以嬛选择离开这个感受到自己幸福和悔恨的嫔妃，去到了大寺清修。

再继续一次回到南苑的华以嬛，她选择放弃甜蜜，忠于自己。所以开始有怨报怨，有杀父报杀父，再继续一已成了再继续一中港台，甚至是臣子都是间接的活着在她的手里面。

华以嬛爱过臣子，臣子也爱过华以嬛，可是可悲的是两个人私奔的时间交叉，无法交叠，所以造就了悲剧。

华以嬛看得人痛快，是因为华以嬛心里面只有自己，所以所向披靡。

而如懿恰恰相反。

如懿心甘情愿的后下宫，因为自己心爱的男子在宫里面，所以甘愿走去后下破坏者，为了照看甜蜜，为了让他早已继续孤独。

如懿自认为，自己和别人是不一样的，自己和雍正皇帝相比较青梅竹马的友情，无论雍正皇帝独自一人的甜蜜再继续多，心里也只有自己一个人。所以如懿不求声望，只求雍正皇帝一人而已。

如懿在经历了诬陷，后下冷宫等一系列的重大事件，自己从来无法的行为，一直等待着雍正皇帝把自己救出水火。

所以在如懿的身上，从来无法宫斗，如懿也从来不和别人斗。

如懿不是无法斗争的灵活性和头脑，只是如懿固执的认为，那些甜蜜只要权力声望，自己要的是一心，所以只要雍正皇帝的一心给了自己，那些权力声望，自己可以拱手送人。

如懿最为得有的是那颗不想被饮用水的心，她是一个正宗的大家闺秀，按照现今的话就是白富美，说是愁畏。别人骂她一句，她的反应不是骂回家，而是愣在原地。

这样的人，无法经历与世隔绝的畏，自然要遭受友情的畏。

如懿代人只有一个尽可能，就是雍正皇帝的一心，只要雍正皇帝的一心还在自己这里，她可以什么都不用，所以在偌大的南苑，如懿真的什么都无法。

当如懿后知后觉的明白，原来在阴差阳错里面，那颗属于雍正皇帝的一心耗尽了，如懿也就已成了南苑的游魂。

如懿是为了雍正皇帝而来，雍正皇帝不用她，如懿的而今只有活着亡。

如懿和雍正皇帝是青梅竹马的友情，相比较分不开的友情坚实，只是在茁壮的全过程里面，无法人是一已成不变异的，有的人变异好，有的人变异坏。如懿奋斗的保持着不变异，可是雍正皇帝仍然变异了，所以这段友情回不去了。

如懿活着心眼，回不去就不用了，或者发展一段新的友情，而如懿的选择是就让光辉的过去，活着在了夷为平地的现今。

如懿的悲哀，是至活着都不想能忘记最初的友情。甚至连如懿自己都无法解释，两个人怎么就走去到了今天的命运？

华以嬛的目地有很多，一无也有很多，为了尽可能会不惜一切达已成目地。

如懿的目地只有雍正皇帝，一无也只有雍正皇帝，当雍正皇帝变异了，如懿就说是所措了。

华以嬛代人都在追求，别人不给，就自己自动谋求带入。

如懿要的是只想，两心相许。

在友情上，两个人都属于不甘心。可是不想了友情，华以嬛经营与世隔绝，风生水起。而如懿不想了与世隔绝，一心求活着。

所以友情，走去到再继续一，就是怜悯。

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